1. Имя, фамилия, псевдоним (если есть).
Текеху

2. Раса.
Островной аумауа и морской богоподобный

3. Пол.
Мужской

4. Возраст.
19 число месяца фонприма 2804 года, 23 года

5. Происхождение.
Архипелаг Мертвого Огня

6. Класс.
Друид, заклинатель вод. Трансформация духа — акула-молот.

7. Вероисповедание.
Больше всех других богов почитает свою мать Нгати. Впрочем, славит и других, когда есть повод.

8. Статус.
Избранный Нгати, гордость гильдии заклинателей вод и головная боль ее главы.

9. Внешность.

• Цвет глаз: светло-голубая радужка и черный белок.

• Цвет волос/длина/тип: вместо волос растут голубые щупальца совсем как у актиний, только намного больше. Их кончики источают мягкое белое сияние, а сами пряди беспрестанно шевелятся и порой ведут себя вызывающе. На ощупь они скользкие и влажные.

В распущенном виде волосы где-то до лопаток, но обычно Текеху собирает их в хвост на затылке.

Больше волос нет ни на теле, ни на лице. Крупные чешуйки на надбровных дугах создают иллюзию бровей.

• Рост и телосложение: даже для аумауа Текеху довольно высокий (214 см) и крупный. Он прекрасно сложен: пропорционален, развитая мускулатура красивым рельефом проступает под чешуей.

• Отличительные особенности: нетипичная для уана голубая кожа с темно-синими округлыми пятнами вместо привычных полос покрыта мягкой чешуей. Вдоль предплечий тянутся плавники.

Текеху красив. Настолько, что за него не раз дрались, и ни за один из многочисленных визитов в «Сияющие бани» он не платил из своего кармана. И дело не только в точеных и вместе с тем открытых чертах лица и рельефных мускулах, перекатывающихся под влажно поблескивающей кожей. Текеху движется текуче, плавно и изящно — куда изящней, чем можно ожидать от огромного аумауа, — словно танцуя. Даже просто ходит он так, словно вот-вот начнет эротично сбрасывать с себя одежду.

Голос Текеху звонкий, мягкий, музыкальный и богатый на интонации.

В форме акулы у Текеху есть шрамы на спине и бедрах, однако при превращении они исчезают.

10. Биография.
Текеху родился в непростой год: рыба ушла от берегов Этуа, а коики гнили на ветвях, не успев созреть. Шторм начался со схватками матери и утих с первым криком младенца. Этот день стоил деревне нескольких домов, вопреки стараниям Говорящих с Бурей, а жрецам — многих бессонных ночей. Появление ребенка, поцелованного Нгати, сперва сочли знаком гнева богини, того, что преследующие деревню беды — ее воля. Но через год, когда голод сменился богатым урожаем, Текеху сочли символом благих перемен. Не только для Этуа — для всего Архипелага.

Детство Текеху было безоблачным. Он так и не узнал, что в первые часы его отец — вождь племени — смотрел на сына не с обожанием, а с суеверным ужасом. Мир вокруг представал волшебной сказкой, доброй и по-своему справедливой. Голода и лишений Текеху так и не познал, ведь он был драгоценностью, вверенной его племени самой Нгати. Ее любимым сыном. Старшие ограждали его от всего, что могло нанести вред. Порой — излишне ревностно.

Даже когда племени не хватало еды, он не голодал — никто не хотел навлечь на себя гнев Нгати, обделяя ее любимца. Его увлечениям не препятствовали, видя в них знак божественной воли. Да и как иначе? Текеху тянуло к царству его божественной матери — к воде. Если бы можно было, то он бы жил и спал на дне морском, да только дышать, как рыбы, все-таки не умел. Но нырял уже в пять лет лучше многих взрослых. И это был не единственный дар, полученный Текеху с поцелуем Нгати. Вода слушалась его, льнула к рукам, как любопытные дельфины к охотникам за ракушками. Отец учил искать жемчуг и драгоценные раковины азата, а жрецы и Говорящие с Бурей — как совладать с магией.

Текеху взрослел. Как и у всех юношей и девушек племени, у него появлялись обязанности: помогать старшим в охоте и рыбной ловле, следить за сигнальными кострами, вместе с Говорящими с Бурей успокаивать море в непогоду. Но он не чувствовал себя одним из многих. Он всегда был особенным. Драгоценным голубым топазом, как любил говорить отец. Возлюбленным сыном Нгати. Внимание не тяготило Текеху — напротив, он им наслаждался! — но со временем он все отчетливее ощущал себя идолом своей божественной матери, нежели полноценным членом племени.

Когда в 2823 году за ним явились из самой Некитаки, Текеху впервые за долгое время оробел. Он бывал в соседних деревнях, но разве могли те сравниться со столицей? Путешественники рассказывали о нескончаемых чудесах. О том, что одна только Пристань Королевы больше, чем весь Этуа. Текеху боялся потеряться в таком огромном городе.

И боялся напрасно.

Некитака встретила Текеху со всем возможным радушием. Он стал местной знаменитостью — меньше чем через месяц его пригласили ко двору. Формы, на которые у других студентов уходили годы, Текеху осваивал за недели. За фигурками, которые он когда-то мастерил для себя, теперь выстраивались очереди — и не прошло и года, как воодушевленный Текеху создал свою первую настоящую скульптуру, достойную украсить улицы города. Его талант нашел своих почитателей — как, впрочем, и сам Текеху.

Только с главой гильдии все никак не ладилось. Майру ожидала, что новый ученик посвятит всего себя гильдии. У Текеху на этот счет было иное мнение. Зачем проводить целые дни в медитациях и тренировках, если он уже на голову превосходит не только учеников, но и многих наставников? Столица предлагала слишком много развлечений и удовольствий, и было бы расточительством запирать себя в четырех стенах и изображать прилежного студента.

Теперь в Некитаке сложно найти того, кто при встрече не узнал бы Текеху в лицо. Да и за ее пределами — тоже. Корона обращалась к нему, когда ей нужен был символ. Именно в этой роли Текеху однажды отправился на Ори-о-Коики, чтобы передать волю королевы племени вахаки. Разумеется, только переговорами дело не ограничилось. Как и его знакомство с хазануи. И...

Внутри гильдии же все становилось... сложнее. Всплыли какие-то тайны, в которые Текеху не посвящали, отдельные ученики и наставники стали держаться как-то отстраненно, отводили глаза, избегали разговоров, спешили уйти по своим делам. Первое время Текеху списывал это на зависть к его дару, но чем дальше, тем подозрительнее становилось. Настолько, что он попытался привлечь к происходящему внимание короны.

11. Характер.

Как часто это бывает с талантливыми детьми, Текеху не привык трудиться. То, что давалось другим ценой долгих часов тренировок и множества неудач, получалось у него само собой. И это касается не только магии — то, что ему интересно, Текеху схватывает на лету. На беду наставников, у него всегда есть свое мнение о том, что нужно и важно — и нередко собственные желания и удовольствие Текеху ставит на первое место. Избалованный вниманием с самого рождения, он и сам считает себя особенным, заслуживающим всего самого лучшего, и не стесняется говорить о себе и своих многочисленных талантах. Он вообще мало чего стесняется.

Единственное, что омрачает его в целом счастливую жизнь, — это то, что все вокруг видят в нем надежду уана. Будущего спасителя Архипелага Мертвого Огня. Как, от кого их всех спасать? Что случится, если Текеху не справится? Если вся эта ответственность окажется для него неподъемной ношей? Даже думать об этом страшно. Глядя на Текеху, многие видят только избранного Нгати. Будто его лицо стало бы менее симпатичным без чешуи на щеках, а талант померк бы! Он ведь заслуживает любви и восхищения и сам по себе — не как идол его матери, а как обычный смертный.

Но хотя без дара матери Нгати и не было бы всех этих проблем, Текеху искренне благодарен ей и чтит куда больше, чем своих настоящих родителей. Он вообще набожен, пусть и относится к вере не слишком серьезно. В конце концов, вера должна нести радость, а не уныние и страх!

Текеху многого не видел в жизни. Особенно плохого. Он вырос, окруженный заботой и той роскошью, что могла предоставить сначала родная деревня, а затем — Некитака. И вроде бы он знает, что не все так прекрасно в мире, что есть бедняки, голод, пираты и даже — в других странах — рабство, да только не осознает, насколько все действительно плохо. В его картине мира все куда лучше и добрее. Он понимает, что мир не идеален и нуждается в изменениях, но не представляет, насколько. Ведь если с ним не случалось ничего страшнее похмелья, то и с другими — тоже. Верно?

При всем своем самолюбии — добр и отзывчив. Текеху хочет, чтобы окружающие тоже были счастливы и потому старается ободрить и развеселить их, показать, что жизнь прекрасна. Порой даже слишком старается.

Свои интересы и интересы уана готов отстаивать с неожиданной жесткостью. Это — одна из немногих вещей, способных заставить Текеху мигом посерьезнеть.

Глубоко внутри Текеху не так уверен в себе, как кажется. Он может перечить старшим и — если считает, что правда на его стороне, — не смотрит на положение тех, с кем спорит, да и говорить о своих достижениях не стесняется. Но за всем этим кроется море сомнений. Почему Нгати выбрала именно его? Для чего?

Справится ли он?

12. Способности.

• Классовые: сильнейший из ныне живущих заклинателей вод (IX круг заклинаний). Способен не только управлять водой здесь и сейчас, но и создавать подвижные скульптуры, способные существовать автономно (впрочем, их нужно время от времени обновлять, иначе детали со временем стираются).

Умеет сражаться как с помощью жезлов, посохов и копий, так и без оружия — последнее, правда, пробовал только в духовной форме, на тренировках с другими заклинателями вод. Никогда не участвовал в настоящих сражениях.

• Бытовые: плавает едва ли не лучше, чем ходит. Может неестественно долго обходиться без воздуха и нырять на большую глубину — достаточно, чтобы доплыть до Сигнат Мор без шлема. В форме акулы и вовсе дышит под водой благодаря жабрам, но и без превращений превосходит других аумауа, и всех остальных — тем более.

В целом, Текеху хорошо физически развит. Должно быть, сказались постоянные забеги от здания гильдии до «Гарцующей кобылы» и обратно. Вы бы сами попробовали! Тренировки, конечно, тоже сыграли свою роль. Впрочем, от аумауа таких размеров можно было ожидать и большего.

Готовить не умеет, но способен отличить съедобное от несъедобного, сделать лекарство из трав и водорослей, найти убежище от стихии, наловить рыбы и крабов. Чему-то научился на Этуа, когда покидал деревню вместе с наставниками, что-то чувствует инстинктивно, как друид. Свои познания в травничестве как правило использует только смешивая средства для ухода за чешуей из купленных у Куитцли компонентов, но теоретически может собрать и высушить дикорастущие травы самостоятельно.

При желании мог бы создавать скульптуры из материалов более традиционных, нежели вода. Одно время учился лепить из глины и мокрого песка, чтобы лучше понять и почувствовать процесс, но последние годы не практиковал.

• Образование: знает историю Архипелага Мертвого Огня — по крайней мере, ту ее часть, что не была утеряна вместе с Укайзо. Знаком с традициями и религиозными воззрениями своего народа (а вот о богах, которым уана не поклоняются, знает непростительно мало. Почему Эотаса называют богом солнца?) — может, не так хорошо, как жрецы, но в каком-то смысле вся его жизнь посвящена божественному замыслу. Разбирается в теории магии, как в прикладной, так и в более отвлеченно-теоретической, касающейся природы душ и ауры.

Неплохо поет и танцует, знает много песен своего народа.

Родной язык — уанский, на аэдирском говорит свободно, с легким акцентом. Читает и пишет на обоих, хотя не слишком это любит. Ни вайлианский, ни рауатайский специально не учил, но слышал в Некитаке достаточно, чтобы знать, как поздороваться и попрощаться. Может говорить с китовыми (например, с незабываемым фантомом), но если способность слышать и петь их песни врожденная, то язык пришлось учить, как и любой другой.

13. Имущество.

• Недвижимость: комната в Гильдии заклинателей вод, но Текеху нечасто в ней ночует.

• Оружие: обаяние, прекрасно сработанный волшебный жезл с символами гильдии и Нгати.

14. Дополнительно.
Будучи сыном Нгати, Текеху не способен захлебнуться или еще как-то пострадать от воды, не важно, естественной ли или управляемой магией. Даже увязнуть в мокром песке или поскользнуться на влажных камнях он не может. А вот переохладиться, искупавшись где-нибудь у берегов Движущейся Белизны, или ошпариться кипятком — это запросто. Огонь при прикосновении оставляет не такие сильные ожоги, как мог бы, словно влажная кожа Текеху гасит его. Разумеется, раскаленные предметы «потухнуть» не могут и жгут так же сильно, как любого другого.

От Текеху пахнет свежей (даже живой) морской рыбой. Это не неприятный тухлый рыбий запах, как бывает на рынках, но все равно нравится он не всем. К тому же запах стойкий и въедливый, так что его вещи, постель и даже те, с кем он много общается, тоже так пахнут.

Волосы Текеху обладают собственной волей и могут вырабатывать чернила. Эти чернила могут быть как реакцией на стресс (к примеру, когда Текеху рыдает, с его волос текут целые потоки, да и от испуга щупальца выделят хотя бы пару капель), так и попыткой щупалец пометить территорию (Алот, я надеюсь, с твоим гримуаром все будет в порядке!). Иногда может показаться, что чернила — что-то вроде слез или пота, но, на самом деле, они — маскировочная реакция, совершенно бесполезная на суше.

При написании анкеты использовалась информация из лорбука о неназванном морском богоподобном. Возможно, разработчики имели ввиду не Текеху.