Текеху, хехех... Гм... Да... /делает вид, что ему ни капельки не интересно узнать ответ/

Алот, /услышав его слова, загорается интересом. Не долго думая приподнимает подол набедренной повязки Текеху, заглядывает туда, но с разочарованием опускает вниз/

/оттолкнул его от себя/ Хватит, я говорю! Оставь меня в покое.

Разве то, что могут предложить другие страны, лучше? Часто крестьянские дети в Аэдире, какими бы талантливыми они ни были, становятся учеными и законотворцами? Мы хотя бы смотрим на душу, не на родителей. Тебе... нет, я не могу сказать, что повезло. Но не все хотят быть пиратами. Касты... в маленьких племенах с ними проще. Когда вас всего двести на весь остров, и раанга в детстве играл в догонялки со сверстниками-ропару, и по вечерам все племя может собраться вместе. В Некитаке иначе. Ей нужно что-то новое, я говорю. Но сословия с их наследованием еще хуже.

/Оскорбился/ не надо делать такое лицо, я говорю. В этом отношении я весьма одарен.

Вирра, /откусил руку/
я вообще-то тоже не детсадовец, aimico, несмотря на рост. Ты бы ещё орланов спеленать попробовал!
И соратников защищают вне зависимости от их возраста и социального положения.

/Пробудился из дальнего угла/ Скит... Какой сейчас год?

Когда все в клетке - никто не в клетке. А если подумать, в ней нет ничего плохого. Зато определённость какая-то в жизни, di verus?
Я вовсе не обижен на каких-то конкретных жрецов /качает головой и ухмыляется/ Я говорю о чём-то более широком. Слова "честный" и "преданный" - это слова без смысла. Покажи мне хоть одного, кто не считает себя честным, когда он истинно честен.

/показал язык/ меня не особенно волнуют "другие". Во всяком случае, если это мешает докопаться до истины.

Означает ли меньший успех худший? Большой вопрос, большой вопрос.

/принес корзину коики, предлагает желающим/

Прости, капитан, я не хотел тебя оскорбить. Чужестранцы, на моей памяти, находили свои порядки более цивилизованными, чем наши, и гордились своими родословными. Экера, если бы после падения Укайзо мы забыли и этот ритуал, должно быть, пришли бы к чему-то похожему.
Тогда я приведу в пример торговые семьи Вайлианских Республик. Я видел их достаточно, и родители передавали свое дело детям. Я знал куару, чьи родители были ропару, но жрецы увидели в ребенке талант к торговле. Я не знал ни одного торговца-вайлианца, который приютил бы беспризорника или ребенка своей служанки, а потом назначил бы наследником. В своей ситуации они, может, и правы. Откуда знать заранее, кто талантлив, кто нет? Нельзя всем дать шанс, как нельзя ждать, пока дети вырастут и сами решат, чего они хотят.

Подумаешь, цифры перепутал.

Посмотри в зеркало, я говорю. То, что ты обесцениваешь слова, не делает тебя умнее.

Учиться можно даже на неудачах, я говорю.

/поскольку уана, не переносящих запах коики, вымерли от голода в процессе естественного отбора, ест плоды с аппетитом/ Я говорю, не стесняйся. /широко улыбнулся, демонстрируя красные от сока зубы/ Или в Аэдире не принято есть фрукты без столовых приборов?

Ты ведь из богатой семьи и не наследник к тому же. Ты мог себе это позволить, я говорю. Но бедняки разве могут позволить своим детям думать и выбирать?
Экера, это звучит хорошо. Но ты думаешь, Рауатай может себе это позволить? Не для избранных - для всех. Если бы родители Каны не стали приближенными раанга-нуи, а работали в порту грузчиками, у них нашлись бы деньги на его обучение? Наши жрецы смотрят на таланты детей при их рождении, я говорю. На потенциал, заложенный в душе. И помогают оказаться там, где этот талант разовьют. Случаются... исключения. Кто-то талантлив во многом, и талант еще не значит желание этим заниматься. Об избранных Нгати сложно что-то сказать точно. Но большинство оказываются на своем месте.

Текеху вкусней чаек. Я понимаю, что он повизгивает.

/фыркает/ Пахнет вкусно, а так обычные фрукты. Для меня они все одинаковы на вкус /достает плотный свёрток. По мере того, как он его разворачивает, вокруг распространяется резкий запах тухлой рыбы. Внутри лежит желтоватое и жирное вяленое мясо, кусок которого он и протягивает Текеху и Ватниру, так как остальные едва ли оценят/ Это лучше.

О! Все определённо заслуживают шанс на что угодно! Разве не в этом прелесть жизни? Схватить любой шанс, который тебе встретится на пути?

Экера, ты во многом прав. Как бы ни была хороша сама идея определять место в жизни по потенциалу души, то, как мы воплотили ее в жизнь... удручает.

/зажал рот и нос рукой, еле сдерживая рвотные позывы/ Да это умерло еще до того, как я родился!

Любой? Симпатичная рыбка более привередлива. К тому же, как? Когда ропару или дети плотника в восемь помогают родителям, поднося материалы, к пятнадцати они уже сами могут строить хижины, и читать для этого не нужно. Если их отдавать на год в ученики к каждому, чтобы они все попробовали, поняли, в чем хороши, что любят - они к пятнадцати даже не закончат. Может, когда-нибудь, когда в скудные годы никто не будет умирать от голода, мы сможем позволить себе такое. Но не сейчас.

Текеху, Я читал кое-что про связь уана с Берасом и что-то мне подсказывает, что этот фрукт... Занимательно! Кто-нибудь, одолжите нож или кинжал!

/громко смеется/ Ну, не хочешь - не надо! /забрасывает в рот кусок, предназначавшийся Текеху и с аппетитом чавкает им/

Я знаю, к чему ты клонишь, но что есть свобода выбора - лишь право или ответственность? Возможно, призрачный шанс, который тебе не пригодится? А, быть может, дело всей жизни. Невежественный и запертый в клетку разум становится, как желе. В нем поселяется любая зараза. /в красном свечении его глаз сверкают фиолетовые искры сайферского дара/ И когда свобода станет обоюдоострым мечом, кто тогда будет строить дома? Кто тогда станет нести твои традиции?

/плотно закрыл пластины и кидает обратно в Алота/ Сам их ешь! Они как бумага!

Просто у твоей головы думательные мышцы ослабли. Вот и болят с непривычки. /склонил голову набок в глумливом жесте/